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viernes, 6 de septiembre de 2013

El hecho religioso

En esta lucha irracional de ciertos sectores de la sociedad de  querer hacer prosélitos, imponiendo sus ideas,
hay una clara animadversión contra todo lo que huela a religiosidad. Esta postura es una manifestación más del talante dictatorial  de los que, por otra parte, presumen de demócratas. Los demócratas exponen, no imponen nada, y menos una forma de pensar y actuar.

El hecho religioso es tan antiguo como la humanidad. Cada pueblo le ha dado una explicación a los formidables fenómenos meteorológicos que le rodeaban. A partir de ahí, ha personalizado en poderosas deidades el origen y dominio del universo. Esta es la raíz, la fuente del hecho religioso.

Hoy día son muchas las religiones expandidas por toda la Tierra. El Cristianismo es la religión que se extiende principalmente por Europa y América. Hoy quiero reflexionar sobre el beneficio personal que la religión proporciona a quienes se guían por sus principios. Los principios cristianos de hermandad y amor al prójimo son inmejorables. Los enemigos de la Iglesia Católica hacen una crítica acerada  de cualquier debilidad o defecto, que por estar compuesta por seres humanos, es natural que tenga, y, a su vez, silencian maliciosamente los grandísimos servicios que presta hoy día a la humanidad y los que ha prestado a través de la historia.

Pero hoy quiero añadir una reflexión sobre el servicio personal  que presta a cada uno de sus practicantes. Voy a prescindir de su doctrina dogmática, que eso es cosa aparte, y me voy a ceñir únicamente a valorar la ayuda que presta a la vida de las personas. Hay muchas personas que sacan fuerzas para su vida de la religiosidad que creen y practican, para ellos es un motor que tira del carro de su existencia en las adversidades y que también les impulsa a practicar el bien, y esto es muy positivo. En ciertas circunstancias de la vida, sobre todo en el ocaso de la misma, hay quien no tiene otro consuelo que su práctica religiosa. Sería un gran error y una flagrante crueldad privar a estas personas de esta última tabla de salvación.

miércoles, 12 de junio de 2013

Cristianismo y Poder

No me siento cómodo con ninguno de los apelativos políticos ni sectoriales que hoy corren y fragmentan a nuestra sociedad, me opongo a que me encasillen, no me siento de derechas ni de izquierdas ni de ningún otro grupo que quiera recortar mi personalidad y mi pensamiento, y como nunca he pretendido ocupar ningún cargo, que no fuera el de mi profesión de docente, me puedo permitir el lujo de practicar un eclecticismo ideológico sin ataduras que condicionen mi vida.

Si alguna ideología sigo admirando, es la esencia fundamental del cristianismo, que considera a los hombres como hermanos y resalta, sobre cualquier otra cosa, el amor entre ellos. Estas sencillas ideas llevadas a la práctica son pura dinamita para una sociedad donde el poder de unos pocos impera sobre las grandes mayorías. No es de extrañar que desde el principio, los cristianos fueran perseguidos, pero no porque adoraran a un nuevo dios, en una sociedad politeista importaba poco el número de deidades. El peligro era otro, en una comunidad de hermanos sobran los tiranos, los reyes, la jerarquía, todo aquello que no sea confraternidad e igualdad.

Los gobernantes, antes y ahora, han visto que peligra su status de privilegio, esta doctrina es muy peligrosa y hay que atajarla cuanto antes.A través de la historia ha habido, y sigue existiendo hoy día, dos formas de contrarrestar esta manera de concebir las relaciones entre los hombres, y por tanto de organizar la sociedad.
La primera, más primitiva y violenta ha sido la persecución a muerte de los llamados cristianos. Si repasamos la historia veremos que es una constante esta forma de represión, desde los emperadores romanos hasta los países comunistas e islámicos. Millones de cristianos han pagado y siguen pagando con sus vidas la forma de entender la relación entre los hombres.

Pero hay otra forma de anular esta fuerza vital del cristianismo, que hace peligrar los tronos, los imperios y toda clase de poder del hombre sobre el hombre.Ya el emperador Constantino se dio cuenta que el cristianismo era una avalancha difícil de reprimir con las persecuciones,  cambió de estrategia, y se alió con él dándole carta de ciudadanía.

 Durante toda la Edad Media, los señores feudales jerarquizaron a la comunidad cristiana, haciéndose con el poder que los gobernaría de ahí adelante. Los obispos, los abades y toda la jerarquía importante serán personajes allegados o familiares del señor feudal. Estos impondrían sus doctrinas, sus leyes, y su forma de gobierno a la comunidad cristiana, y reprimirían a los que no siguieran sus directrices salvaguardadoras de su poder y autoridad.Ya son ellos los que indican lo que hay que hacer. El carisma fraternal y el amor entre los hombres, la esencia del cristianismo ha sido suplido por el poder de los señores y relegado a un segundo término.

El cristianismo verdadero no hay que buscarlo en las catedrales ni palacios, hay que buscarlo en el tercer mundo, en los hospitales, en los barrios marginados, en las ONGS, como Cáritas y otras semejantes, en los grupos organizados para servir a los más necesitados. Allí donde florece la confraternidad y el amor entre los hombres. allí reina el cristianismo.

jueves, 14 de febrero de 2013

Benedicto XVI ha abdicado

En ciertos sectores de la sociedad, sobre todo los relacionados con el poder, sea civil o religioso, no estamos acostumbrados a que se tomen decisiones, que en otros sectores, y a la luz de la razón, serían naturales y totalmente lógicas. El Papa, dada su edad y sobre todo su estado de salud, reconocido por él mismo, ha tomado la decisión más sensata e inteligente, y esto debería ser lo normal, en estos casos, no lo extraordinario y raro.

Los hombres tenemos unos límites y hemos de aceptarlos. Nuestra vida consta de etapas, y hay que vivir cada una de ellas, según sus propias posibilidades. La labor papal es muy ardua, necesita de gran energía, sobre todo mental, que le permita acertar en la doctrina que enseña, sin dejarse influenciar ni dirigir por los que le rodean.

No es bueno para la Iglesia ver a un Papa disminuido física y mentalmente, arrastrándose y manifestando los efectos perniciosos de la enfermedad. Pero no estamos acostumbrados a las renuncias, hemos pasado varios siglos sin que se haya dado ninguna. Cada uno puede aportar las razones que quiera para defender la postura de que el Papa debe cesar únicamente con la muerte, pero en el fondo, con todos mis respetos, lo que hay es un apego desmesurado por el cargo y paralelamente una presión de aquellos que rodean al pontífice y que perderían mucho con el cambio.

Es hora de desmitificar la religión y cuanto tiene relación con ella. Aunque el mito sea aceptado y diría que hasta reclamado por el pueblo sencillo, es falsear la esencia del hecho religioso. Los mitos siempre se crean para sacar provecho de ellos, y a la verdad que producen muy buenos resultados para aquellos que los crean y los fomentan.

 El hecho y los personajes religiosos hay que juzgarlos con criterios de objetividad y realismo, sin criterios insostenibles, basados en una transcendencia muy difícil, por no decir imposible, de probar. Para muchos el Papa se ha convertido poco menos que en un mito, sobreponiendo esta idea a la de servicio y utilidad para la Iglesia. De ahí las reticencias a través de varios siglos de no darse de hecho la abdicación del Papa.

miércoles, 26 de diciembre de 2012

El belén una tradición

Los medios de comunicación tienen que llenar sus páginas todos los días y echan mano de lo que tienen para  sacar sus periódicos o emplear el tiempo en la radio o televisión. A veces hay pocas noticias de interés y hay quien las pocas que tiene las maquillas o deforma para  que parezcan más interesantes al lector o a la audiencia.

En el libro que acaba de publicar el Papa, titulado: La infancia de Jesús, dice que en los evangelios no se cita que en el portal de Belén hubiera ni mula ni buey, y es verdad, esto siempre lo hemos sabido, por lo que no entiendo por qué se toma como una cosa nueva y se vende por una noticia. Pero habría que aclarar que evangelios hubo muchos, pero que la iglesia admitió solamente cuatro, los que conocemos hoy.

El origen del belén, como una forma de rememorar la navidad y celebrarla, data del tiempo de San Francisco de Asís, y es simplemente una forma popular de conmemorar estas fechas, sin más importancia ni tampoco hay que hacerle mucho caso a los personajes, ya que cada uno celebra estos acontecimientos de una manera sencilla y echando mano a aquellas cosas de que dispone.

Que los evangelios no digan nada de la presencia de la mula y el buey en el portal, es una cosa que no impide que cada uno ponga en él lo que le parezca. San Francisco tuvo la idea de ponerlos, por la similitud ambiental de que  las cuevas solían usarse como establos.

No hay por qué quitar esta pareja de animales de la cueva de Belén, pero tampoco hay que ponerlos, por encima de todo. El papa ha recordado una cosa archisabida y no por eso se ha de cambiar una tradición o costumbre. Así que cada uno haga lo que quiera con su belén y punto.

domingo, 14 de agosto de 2011

Endiosados

La visita del Papa a España no deja a nadie indiferente, ni tampoco a mi. Las ideologías izquierdosas, por principios, se oponen a todo lo que sea o trate de religión y espiritualidad, olvidando el respeto que toda persona merece, y el derecho que tiene a orientar su vida como le parezca bien.

El hecho de que el líder de la iglesia católica visite una nación en la que la mayoría de sus ciudadanos son católicos, si se entiende por tal, el estar bautizados, no tendría nada de particular, no es el hecho en sí, sino el cómo. Ningún jefe de estado, ni el de la nación más poderosa del mundo, mueve tanta parafernalia como esta visita papal.

Estos baños de multitudes, fuera de estos tiempos, me recuerdan a los antiguos dictadores de la Europa del S. XX, que tanto gozaban con las masivas aclamaciones de sus seguidores. El Cristianismo no tiene nada que ver con la soberbia y prepotencia de los señores de la Tierra, y sí mucho con la humildad, sencillez, caridad y hermandad. El endiosamiento de un simple mortal, la creación de un mito, la supervaloración de unas ideas son pátinas interesadas, que con el transcurrir de los tiempos, han ocultado al verdadero cristianismo.

No es un buen ejemplo, ni para los católicos ni para los no católicos, este derroche de dinero, y de fastuosidad por parte de unos señores que deberían dar ejemplo de todo lo contrario. Ha llegado el tiempo de decir las cosas claras, sin miedos a excomuniones ni a inquisiciones, ni tampoco por un anticlericalismo trasnochado, sino por amor a la verdad. En las circunstancias actuales, donde miles y miles de españoles
no saben lo que comerán mañana, es una bofetada en la mejilla de Jesús, representado por estos hermanos nuestros necesitados, este derroche innecesario.

Venga el Papa cuantas veces quiera a nuestro país, pero con la humildad y la caridad del maestro de Nazaret. Caritas, la Iglesia del tercer mundo, los pobres, agradecerán que comparta con ellos ese dinero mal gastado en baños de multitudes y fastuosas ceremonias infructuosas.

lunes, 27 de junio de 2011

El hábito más importante que la persona.-P-

La Iglesia de los jerarcas, de los palacios, de las catedrales, de los príncipes, de las grandes ceremonias, del distanciamiento, de los privilegios, está organizando un nuevo baño de multitudes para satisfacer su ego y dar muestra de la soberbia de sus dirigentes. Cuan alejados están todos estos actos y comportamientos del auténtico espíritu del verdadero cristianismo. El cristianismo es humildad, caridad, entrega a los pobres y necesitados, a los enfermos, a los abandonados, a los marginados, a los ignorantes, a todos aquellos que necesitan de una mano bienhechora. Ese es el cristianismo. En una época de crisis,en la que tantos hermanos lo están pasando mal, llegando a perder hasta la vivienda familiar, una jerarquía sensible y caritativa, que sintonizara con el evangelio, atendería primero estos casos de necesidad y no gastaría en baños de multitudes, exponente de la mayor prepotencia y soberbia, el dinero que debería ir a los pobres.

Estos baños de masas camuflados con el nombre de Jornada Mundial de la Juventud ni son sensatos ni mucho menos cristianos. Los jerarcas se endiosan falseando el mensaje de Jesús y corrigiéndolo siempre que lo requieren sus humanos intereses. Imponen leyes y creencias a sus seguidores que nada tienen que ver  con lo que ellos dicen representar.

El rigorismo, la intransigencia, las imposiciones irracionales marcan las directrices de una jerarquía que estaba acostumbrada a ser seguida por un pueblo timorato, ignorante y analfabeto y que se guiaba por el criterio de autoridad, al no tener criterios propios. Esto ya está pasando, y no se resignan a perder su imperio ideológico, y tratan de llamar la atención y mostrar su poder moviendo masas, que en el fondo a lo que acuden es a una fiesta multitudinaria.

Es tal el formalismo y la falta de sintonía con la sociedad actual que obligan a las monjas, para poder ver al Papa, a que vayan vestidas con sus antiguos hábitos talares, sabiendo que ya hace años que muchas de ellas corrigieron sus reglamentos y hoy día, visten como una ciudadana más. Los antiguos hábitos proceden de la  forma de vestir de la mujer campesina  en la antigüedad, que no evolucionaron y se quedaron anticuados. No tiene razón de ser que se le obligue a nadie a vestir de una forma o de otra, dentro de una correcta normalidad. Por otra parte, hasta el refranero es consciente de la poca importancia que tiene el hábito, cuando afirma: el hábito no hace al monje. Sin embargo, parece que para los organizadores del JMJ, tiene una importancia máxima. Las monjas afectadas han protestado, pero como es norma en estos encopetados señorones, han ignorado su protesta. Están acostumbrados al mando y ordeno y eso de dar marcha atrás no entra en su práctica habitual.

martes, 5 de abril de 2011

Baño de masas.-P-

"Cualquier ciudadano español que lo desee podrá 'apadrinar' desde esta semana a 190 obispos de países en vías de desarrollo para que participen en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011, una iniciativa puesta en marcha por el Regnum Christi --movimiento que comparte el carisma de la Legión de Cristo-- bajo el lema 'Apadrina a un obispo'."

Yo le recomendaría a esta organización llamada Regnum Christi que se dedicara a promover campañas que sintonizaran con el verdadero espíritu cristiano que no es otro que el amor a los pobres, porque en ellos se ve la imagen de Dios, y no a pagar un viaje y estancia de unos obispos, que viviendo en paises pobres y con una feligresía necesitada, puedan permitirse el lujo de un viaje a una concentración que no tiene nada de cristiana y sí mucho de soberbia mundana. Lo que  vendría bien sería que ese dinero se destinara a cubrir tantas necesidades que le rodean. Los obispos conscientes y que tengan las ideas claras de lo que es el cristianismo, no aceptarán esta invitación.

Estos acontecimientos multitudianarios que la jerarquía eclesiástica se ha inventado para darse un baño de masas, haciendo un alarde de poder y prepotencia, aunque se quiera enmascarar bajo nombres que lo único que hacen es disfrazar la realidad, no tienen nada que ver con el cristianismo, claro que tampoco tienen mucho de cristiano los palacios, los títulos, la intransigencia, la soberbia, el derroche del dinero de los pobres....pero como a estos señores no le falta nada, se inventan eventos multitudianarios para "egolatrizar" su persona y sentirse como líderes de las masas.

Hay que perder el miedo a los jerarcas, por suerte la inquisición ha quedado muy atrás en la historia, y depurar el cristianismo de tantas adherencias espúreas como se le han pegado a través de los siglos. Aquellos que se sirven de él como peana y pedestal para su engrandecimiento personal no merecen ser llamados cristianos y menos monopolizar y dirigir un mensaje que han falseado con su popia vida, aunque sus palabras digan otra cosa.

No hay en estas líneas ningún afán de anticlericalismo, la iglesia ha hecho mucho bien en el mundo y lo sigue haciendo, para esta parte de la iglesia mi respeto, admiración y colaboración, pero para aquellos que se sirven de ella para vivir como príncipes mi censura y repulsa.

domingo, 21 de noviembre de 2010

¿Guerra de crucifijos?

"La ciudad de Almendralejo se ha echado a la calle este viernes para protestar por la decisión de la Junta de Extremadura de quitar los crucifijos y símbolos religiosos de algunas aulas del colegio público "Ortega y Gasset".

Las costumbres no se pueden erradicar en un pueblo, de la noche a la mañana, ni por medio de una ley ni por el golpe de un dictador. Es el pueblo soberano, creo que algo de esto tiene que ver con la democracia, el que seguirá con la costumbre o prescindirá de ella, cuando lo crea conveniente. Las imposiciones vengan de donde vinieren, son fruto de un poder totalitario y como tal, antidemocrático.

   Los centros escolares deben gozar de libertad para organizar su vida interna sin que se les atosigue con imposiciones externas. Hay centros escolares, que por su situación geográfica, histórica y social se diferencian de otros que tienen otro entorno diferente, y esto hay que tenerlo muy en cuenta, si no se quiere crear una problemática esteril e innecesaria. Y claro, en caso de diversidad de opiniones, mientras no encontremos alguna fórmula mejor, hay que aplicar la ley de la mayoría. Hay colegios donde, por costumbre, sigue el crucifijo en las aulas de estudio, pero ha habido algún padre, que guiado de su ideología ha protestado y quiere que lo retiren. En estos casos hay que recurrir a la votación de los padres de los alumnos, se entiende que son menores de edad, y que se imponga la opinión común.

  La presencia de la cruz, en un pueblo mayoritariamente cristiano, es un símbolo que abunda por doquier, y a ninguna persona razonable le extraña su presencia. Que el estado se haya decantado por ser un estado aconfesional, esto no significa que deba ser anticristiano, ni antimulsumán, ni anti nada. En este tema lo que los gobernantes deben hacer es respetar la voluntad de los pueblos y no dictaminar leyes que vayan en contra de ella, eso es entender la democracia y la justicia. El pueblo español, al menos teoricamente, es mayoritariamente cristiano, y esto tiene que entenderlo cualquier clase de gobierno que detente el poder y respetarlo.

jueves, 1 de abril de 2010

Justa crítica

No me gusta por principio, ir contra nadie ni contra ninguna institución o grupo de personas, pero esto no quita que se haga una justa crítica de su comportamiento. Hemos sido educados, los que ya tenemos una edad avanzada, en una filosofía de considerar la crítica como un pecado, criticar y murmurar no son conformes con la ley de Dios. Hacer una crítica justa de ciertos hechos de miembros de la iglesia, sobre todo si se trataba de "superiores", era comportarse de un modo poco ortodoxo. La iglesia es santa, pero está compuesta por pecadores, ¿Cómo se conjuga esta discrepancia?... una de tantas incongruencias que nos quieren hacer creer, sin que la razón ni la evidencia nos lo demuestren.

Es hora de hacer una crítica profunda, honrada, buscando la verdad, hacer un análisis histórico de tantas adherencias, que a través de los tiempos, se han ido pegando al mensaje de Jesús, desvirtuándolo y corrigiéndolo en beneficio de unos pocos, que se han apropiado de él, como dueños y señores. Pero veo difícil que esto se lleve a cabo, porque la jerarquía tendría que renunciar a muchos privilegios que tiene hoy y no se le ve una predisposición a hacerlo. Ha habido grupos de sacerdotes y seglares que lo han intentado, pero enseguida han caído sobre ellos descalificaciones y condenas para que no llevaran a cabo la labor emprendida.

De un grupo de hermanos que se reunían a celebrar y rememorar las enseñanzas del señor, se ha pasado a crear una sociedad con una jerarquía rígida, cambiando la pobreza de un pesebre por suntuosos palacios, monumentales catedrales, ceremonias llenas de boato, y personajes de corte, esto no tiene nada que ver con el cristianismo. El auténtico cristianismo no tiene príncipes, sino hermanos. El cristianismo es el amor del que entrega su vida por ayudar a sus hermanos en países del tercer mundo, en los hospitales, con los marginados, con el necesitado.Una sociedad llena de preceptos, impuestos por los jerercas, verdades sin demostrar, creerse representantes de dios y querer hacer pasar como emanados de la deidad lo que ellos quieren imponer a los demás, pero que rara vez cumplen ellos, es el máximo a lo que la soberbia humana puede llegar.

La reforma no la pueden llevar a cabo aquellos que deben ser el objeto de la misma, y que solamente se contentarían con un superficial lavado de cara, sin profundizar en lo esencial. La iglesia está pidiendo a voz en grito, volver al verdadero cristianismo y olvidar tantas cosas y tantos personajes que se están valiendo de ella.









lunes, 4 de enero de 2010

La iglesia vasca.-P-

Lo acontecido con el obispo Munilla, ha venido a confirmar lo que tantos pensábamos, y no por otra razón sino por los casos que hemos ido observando a través del tiempo.

La ideología política se ha impuesto por encima de las normas que rigen la vida sacerdotal, de un gran número de sacerdotes de las diócesis de S. Sebastián. El rechazo del nuevo obispo no tiene precedente en la historia de la iglesia. ¿Qué es lo que le achacan al nuevo obispo?.-¿Su falta de nacionalismo partidista?.-Esto es intolerable. No creo que sea el amor a sus diocesanos y el seguimiento de la doctrina de Jesuscristo, que son los pilares básicos, lo que le falte al nuevo obispo.Lo demás es de segunda categoría, e incluso, son cuñas bastardas que se han incrustado en una institución que debe ser católica, es decir abierta a todos los pueblos.

Por desgracia los hechos se repiten, el cristianismo ha sido manipulado por los poderosos a través de la historia y se le han creado miles de caras, aunque algunas de ellas no tienen, en absoluto, nada de cristianas. Pero la ambición de poder no encuentra freno ni en las enseñanzas de Jesús.
¿Qué nos queda del cristianismo de los tiempos de Jesús?.-Muchos lo han usado para encumbrarse en palacios y dignidades humanas, dándole la espalda a la genuina doctrina cristiana, la caridad, en el primigenio sentido de esta palabra, no en el sentido peyorativo con que muchos la usan hoy.

Todos sabemos que para dominar y someter a los hombres y hacer de ellos peones de nuestro juego, lo más eficaz es dominar su mente y sus ideas. No existe iglesia local alguna que pueda llamarse cristiana, el cristianismo es universal, lo demás son enmascaramientos de una realidad que no sería fácil de ser admitida si se presentara sin disfraces. El cristianismo no es excluyente, y menos entre sus propios miembros. Se podría entender que hubiera un cierto malestar en el nombramiento de un obispo, por considerar que no es una persona idónea, por sus grandes carencias o por otros argumentos de índole moral, pero nunca porque su ideología no sea la de un determinado partido.

viernes, 4 de diciembre de 2009

Mentalizar con el miedo.-P-

El hombre siente miedo en muchas ocasiones de su vida, este miedo, a veces, lo siente por malas experiencias vividas, por catástrofes naturales, por atentados criminales, por guerras, por desgracias personales..... pero hay otra clase de miedo, que es el infundido por una determinada educación, yo le llamaría el miedo preventivo, y hay un tercer miedo, que es el miedo de la ignorancia.

Es natural que las personas, mas que miedo, sientan temor porque vuelvan a reproducirse acontecimientos trágicos, que tanto daño han ocasionado en el pasado, como las guerras y las catástrofes naturales o atentados sangrientos.

El segundo miedo, el infundido por la educación, es totalmente irracional y falto de toda objetividad y realismo. Los que han creado un cuerpo de doctrina, echando mano de castigos, males, infiernos, para aquellos que no sean fieles a sus directrices, para tener al pueblo sometido y sumiso a lo que ellos le dicten, no han hecho otra cosa que inventarse una fantasmagoría para amedrentar a los pobres ignorantes. Hoy día, la humanidad sabe infinitamente más que en los tiempos donde se inventaron todas estas cosas, y no tenemos un fundamento lógico para poder dar como existente y verdadero semejantes inventos.

El tercer miedo, el provocado por la ignorancia, tiene su cierta lógica, aunque errónea, porque los hombres tenían, en la antigüedad pocos conocimientos sobre los fenómenos naturales,a gran escala, y les temían como provocados por las fuerzas del mal. Hoy día conocemos la naturaleza de todos estos fenómenos naturales y que nada tienen que ver con ninguna clase de maligno.

No es bueno educar ni vivir bajo la impresión del miedo. Éste no ayuda a nada, todo lo contrario, nos retrae, nos quita iniciativa, autoestima y no nos deja desarrollarnos plenamente.

sábado, 24 de octubre de 2009

Celibato sí celibato no

Ahora se ha puesto de actualidad, de nuevo, la tan discutida norma del celibato obligatorio para los sacerdotes de la iglesia católica, excepto los católicos de rito griego, para los cuales el celibato siempre ha sido opcional.

Está en las páginas de los diarios, porque el papa ha aceptado ordenar de sacerdotes a los anglicanos casados que se pasen al catolicismo. Esto no lo podemos entender. Hay muchos sacerdotes casados que han tenido que abandonar su ministerio porque el papa no quiere curas casados, y ahora admite a los anglicanos. Esta arbitrariedad ni es justa ni razonable, toda una comunidad universal como es la iglesia católica no puede estar sometida al dictamen de un solo hombre.

El celibato obligatorio es una norma de la iglesia que no tiene nada que ver ni con la fe ni con la doctrina católica. Jesús no impuso a nadie el celibato . Que conozcamos por la escrituras, de los doce apóstoles que escogió , solamente Juan era célibe. Hasta el concilio de Trento, 1545-63 , es decir durante las tres cuartas partes de la vida de la iglesia, el celibato no fue obligatorio. Fue en este concilio donde se da la norma obligatoria del celibato para los sacerdotes de la iglesia católica.

¿Qué caracter tiene esta norma, que evidentemente va en contra de esa tendencia natural que el hombre tiene de relacionarse y procrear? Pues el caracter es esencialmente práctico, de organización y disponibilidad de los sacerdotes a las órdenes de la jerarquía. No olvidemos que la organización y jerarquía en la iglesia es la de una auténtica dictadura, los que mandan lo hacen soberanamente y no tienen en cuenta para nada a los gobernados, aquí no hay diálogo ni mayorías de ninguna clase, es el papa el que legisla y los demás a obedecer.


La iglesia quiere tener a sus sacerdotes dispuestos a obedecer y disponer de ellos con el menor gasto posible. Hay muchas razones por las que la iglesia mantiene el celibato hoy día, a pesar de que existe una corriente, cada vez mayor, de que el celibato debe ser opcional.
Hay muchas razones por las que después de quince siglos, la iglesia ha obligado a sus sacerdotes a ser célibes, todas son razones de disponer del sacerdote como ficha de un tablero de ajedrez. ¿Dónde está el respeto a la persona, los valores humanos, la libertad.....

Si el sacerdote tiene una familia es más dificil disponer de él, ya que implicaría cargar con una mujer y unos hijos y esto sería un lastre para los señores jerarcas de la iglesia.
La segunda razón es de orden económico, los gastos que conlleva el mantenimiento de una familia. Un hombre solo con un pequeño sueldo se puede apañar, pero una familia requiere una serie de gastos superiores. Pero ellos no miran el dinero cuando viven en palacios suntuosos, con coches oficiales, criados, catedrales grandiosas y costosísimas.......ya es hora de que llamemos a las cosas por su verdadero nombre, sin que pese la losa que durante veinte siglos ha silenciado a la gente por miedo a no se cuantas cosas inventadas para tener sumisos al rebaño de ovejas del que ellos se proclaman, sin rubor alguno, sus pastores.

martes, 7 de julio de 2009

El sacrificio

Hay tantas rémoras en las creencias de las gentes sencillas , que ya es hora de aclarar las cosas y separar la paja del trigo. Parece ser que los dirigentes de la religión no tienen prisa por cortar aquello que se ha arrastrado durante siglos, y que hoy día no tiene sentido alguno.

¡Cuánto nos han inculcado el amor al sacrificio!.- Pero el sacrificio por sí mismo no tiene sentido ni es bueno para nada. ¿Qué padre bondadoso se complace en ver sufrir a sus hijos?.-Ninguno.
Todos los padres tratamos de evitar el sufrimiento de nuestros hijos, porque éste no conduce a nada bueno.

De otra cosa se trata, cuando tenemos que aceptar sacrificios que son necesarios para conseguir bienes superiores, ya no se trata del sacrificio por el sacrificio, sino como medio para obtener objetivos superiores. Las horas y horas que el estudiante , de día y de noche , dedica a las asignaturas de su carrera. Las horas de insomnio que sufre una madre para atender a su hijo, y así podríamos seguir citando tantas y tantas situaciones de la vida que implican el aceptar sacrificios necesarios para obtener metas superiores.

Sacrificios estériles, no, sacrificios que generen logros satisfactorios, sí.

sábado, 13 de junio de 2009

Las religiones, mundos aparte

Las religiones son mundos aparte. No sabemos cuantas religiones hay, pero sí que son muy numerosas, varios miles. La mente humana se siembra como si fuera un campo, pero en lugar de semillas, se siembran ideas. Nace un líder y arrastra tras sí a un grupo de seres humanos, éste les dicta cómo han de pensar y cómo tienen que comportarse, siempre en nombre de dios, cuyo representante es él. Su dios se lo crea a su imagen y semejanza y según sus conveniencias, es un dios a la carta, sus palabras y acciones, ya no son las de un humano, sino que tienen toda la fuerza y autoridad de un representante de ese dios todopoderoso. Ya tiene el campo despejado para dominar completamente a su grupo. Dios habla por su boca.

La grey, deseosa de un líder a quien admirar y seguir, sobre el que cargar todas sus limitaciones, va poco a poco endiosándolo hasta ponerlo en el lugar más alto, en los altares. Se sienten orgullosos de tener un líder singular y siempre están dispuestos, no solo, a obedecerle, sino también a anticiparse a cualquier deseo suyo, unas veces por convicción personal y otras por los beneficios que pueden obtener a cambio. Poco a poco van creando de él un mito, carácter que acrecentarán después de su muerte, porque al no tenerlo realmente entre ellos, agigantan su recuerdo para que llene el vacío que ha dejado su ausencia. Convierten un hombre, como todos los pobres mortales, en algo superior, extraterrestre, separado de la realidad, perteneciente a otro mundo, al mundo que se han creado y del que viven de espaldas a este mundo real, que para ellos es la encarnación del mal. El líder de la comunidad no tendrá reparo en vivir como un príncipe, morando en un lujoso palacio, teniendo a su disposición todas las comodidades que le hagan la vida lo más placentera posible.

La ideología del grupo religioso tiene unos puntos comunes, heredados de las más antiguas religiones, y otros propios de cada grupo, que les dan el carácter diferencial. Poco a poco van añadiendo creencias, prácticas, obligaciones y así van formando una pequeña sociedad autónoma enquistada en la sociedad civil. Su mundo está separado de los demás, es un pequeño mundo aparte. Interpretan la realidad bajo el punto de vista de sus teorías religiosas, sin criterios científicos ni estudios que corroboren sus afirmaciones. Todo lo que no pueden explicar, lo justifican acudiendo a la fe, que es la panacea que les salvaguarda de no caer en la contradicción
y el absurdo.

La mente humana no puede admitir nada que no conoce .La humildad no es una de sus características, hablan de todo, entienden de todo, dan soluciones a los problemas más difíciles, con un atrevimiento y un desconocimiento de las cosas que raya en la impostura, y en cima, lo hacen en nombre de dios. Qué desfachatez tan enorme....

Si las religiones le sirven a grupos de ciudadanos para vivir y libremente las admiten y quieren pertenecer a ellas, es una opción más de las que existen para que cada uno viva como le complazca, pero esto no es óbice para que censuremos el comportamiento aprovechado de sus líderes, que se colocan por encima del bien y del mal y fanatizan a sus fieles para vivir ellos en un estatus de privilegio, creyéndose sabios y pastores que guían, cuando en realidad, son pobres ignorantes carentes de la más mínima noción de humildad y realismo.

martes, 12 de mayo de 2009

La Virgen de luna, patrona de Pozoblanco






































































































































































1-2.-Imagen de la Virgen de Luna

3-9.-Ermita de la Virgen de Luna. Interior

10-16.- Exteriores de la ermita
17.- Camino de romeros

La ermita de la Virgen de Luna se encuentra en la Dehesa de la Jara, rodeada de frondosas encinas, a 14 kms. de Pozoblanco, se puede llegar por la carretera que va de Pozoblanco a Villanueva, o bien por el antiguo camino de romeros.
Voy a tratar de hacer memoria de los años de mi niñez y os voy a contar un poco de la historia de la Virgen de Luna. En la escuela nacional a la que yo asistí hasta los nueve años, luego pasé al colegio salesiano, nos regalaron un librito, escrito por Adolfo de Torres, llamado algo así como "Historia de la Virgen de Luna", era una especie de cuento, narrado con estilo sencillo, para su fácil comprensión por los niños, a quien iba dirigido.

Cuenta la tradicción que la Virgen se apareció, en lo alto de una encina, a un pastorcillo de Pedroche, en terrenos limítrofes de Pozoblanco, Villanueva y Pedroche y que le pidió que allí le hicieran una ermita para que le rindieran culto. Esto tuvo lugar en tiempos de la reconquista. Allí se erigió una ermita en honor de la Virgen, a través de los tiempos, esta ermita ha sufrido varias remodelaciones hasta tener la entidad actual, con un estilo netamente serrano.
La estancia de la Virgen se la reparten Pozoblanco, Villanueva y su ermita, cuatro meses en cada uno de los tres lugares. Antiguamente también participaba el pueblo de Pedroche, pero por no acudir a la ermita a buscar a la Virgen el dia señalado para ello, por haber unas lluvias torrenciales, perdió el derecho a tenerla en el pueblo.
Unos días antes de la romería, el tambor de la cofradía sale por las calles del pueblo, parándose en la puerta de las casas de los cofrades, tocando un repique especial que los chiquillos acompañan con un baile muy original, sentados en el suelo y moviendo los pies al ritmo del tambor. Los cofrades los obsequian, al final del baile con bellotas,almendras,caramelos,calderilla .....
La cofradía de la Virgen de Luna es muy antigua, data de los tiempos de la Reconquista, era una organización mitad militar mitad religiosa. Está uniformada, portan armas,escopetas, que van haciendo salvas a través del recorrido de la romería. Está mandada por un capitán y un alferez abanderado.
La romería de Pozoblanco o llevada de la Virgen al pueblo es el domingo de sexagésima, es un día grande para los pozoalbenses. Unos van hasta su ermita para acompañarla en romería hasta el pueblo y otros van a esperarla, con su "hornazo". Los chiquillos gritan al pasar la Virgen:Virgen de Luna, quieres mi hornazo, que si no me lo zampo. Al llegar al Arroyo Hondo, es recibida por las autoridades civiles y religiosas del pueblo,después prosigue en procesión hasta la parroquía de Sta. Catalina, donde permanecerá los cuatro meses de estancia en Pozoblanco. Al día siguiente se celebra el dia de la Virgen, fiesta local, y se saca en procesión por las calles del pueblo.










































































































































































































































































































































































































































































































































































viernes, 17 de abril de 2009

Algunos pilares del hecho religioso

El hecho religioso es tan antiguo como la humanidad y , a mi entender, se basa en los pilares siguientes: la ignorancia y el miedo, el inconformismo con la temporalidad de la vida, la complacencia en el mito, y el liderazgo.

1.-El hombre primitivo desconocía los fenómenos naturales que le rodeaban, tormentas, volcanes, estrellas, luna, sol....y ante la magnitud de tales fenómenos se sentía intimidado y no sabía dar una explicación adecuada de ellos, porque su inteligencia y conocimiento de la naturaleza eran muy limitados. Todo lo abreviaba con el dualismo bien y mal. Las cosas buenas para él, se las atribuía a los dioses y las malas a los demonios. La ignorancia engendra el miedo a lo desconocido.

Los fenómenos geológicos y meteorológicos, tan formidables a veces, deberían producirlos unos seres superiores que tuvieran un gran poder y, por tanto, había que tenerlos contentos y propicios. De este sentimiento nace la adoración, las ofrendas y los sacrificios, que ellos interpretaban eran agradables a esos seres superiores que manejaban la luz, el rayo, la lluvia, los volcanes y todo lo que la naturaleza tiene de grandioso.

Es tal la diferencia que sienten con los dioses, que se declaran sus súbditos y servidores incondicionales , siempre guiados por el temor que sienten ante seres tan poderosos. Su relación con ellos, no es amorosa y menos filial, es una relación obligada y fundada en el temor y el miedo. El poderoso está ahí y hay que evitar tenerlo como enemigo.

2.-El inconformismo con la temporalidad de la vida: Este segundo pilar es un sentimiento universal, antiguo y moderno. Hay hombres que se rebelan al pensar que su vida durará solamente unos años y luego volverán al estado que estaban antes de nacer. Este pensamiento siembra de insatisfacción su existencia y se agarra a cualquier cosa que le pueda sacar de esta situación.

Si alguien, aunque sea simplemente de palabra, le da la más mínima esperanza sobre la solucción de este problema, lo acepta de inmediato , de buen grado, sin pensar mucho si esa luz es verdadera o solamente una benevolente promesa para complacer ese anhelo de supervivencia que desea y ambiciona, por encima de todo. Nunca hará un juicio o una crítica a esta solucción, anhela tanto el salir de la desesperación que le produce el pensar que después de la muerte no hay nada, que se agarra como a un clavo ardiendo,sin hacer el más mínimo estudio o comentario.

Nunca se hará la pregunta :¿ Éstos que defienden la existencia del más allá, de dónde han sacado esta luz ?, ¿cómo lo saben, si son simples hombres como yo?¿Quién ha tenido una experiencia real con el más allá?......

Nunca el hombre ha tenido tantos conocimientos , en todos los órdenes,como los que tiene hoy, pero además conocimientos sin engaños ni fanatismos ,admitiendo las limitaciones pertinentes que le lleva a seguir investigando en el conocimiento de la realidad , pues bien a pesar de esto, hoy no nos atreveríamos a afirmar lo que nuestros antepasados, afirmaron, con muchísimos menos conocimientos de los que tenemos hoy , creando un cuerpo de doctrina, a todas luces insostenible en muchos de sus puntos.

Siempre ,desde mi años mozos de estudiante de filosofía, me ha chocado enormemente lo que yo llamo "la lógica creativa", sobre todo cuando pasamos del campo de la razón al campo real de lo físico. Nuestra mente no tiene ningún poder transcendente que pase de lo mental a lo real, o al menos nadie lo ha demostrado. No podemos crear seres sobrenaturales basados en una lógica totalmente humana, nuestros antepasados han dado muchos pasos en el vacío usando su modo de razonar como principio rector de la universalidad. La lógica es humana, sirve para entendernos entre nosostros, pero nada más.

3.- La complacencia en el mito: El hombre se complace creando mitos e identificándose mentalmente con ellos, mientras más primitivo es el ser humano más necesita del mito. La vida real, para muchos , es poco placentera, y el hombre no se identifica con lo que no le complace,sino que trata de rechazarlo y no admitirlo en su intimidad y compañía; si no tiene realidades que le llenen , se las inventa. Esa tendencia a lo bello, a lo fuerte a lo mágico a lo poderoso, le complementa y satisface hacíendole la vida mucho más llevadera.

El mito es muy variado, nos creamos mitos espirituales, religiosos, o simplemente humanos y nos recreamos en ellos hacíendolos propios y admirando aquello por lo que sobresalen y que nos gustaría mucho que adornara nuestra propia existencia, al carecer de estas cualidades, buscamos un sucedáneo en el mito.

4.-El líder acapara toda la autoridad, él decide y manda, preside todas las asambleas del grupo y no hay acontecimiento de una cierta relevancia en el que él no asuma un protagonimo capital y con el transcurso del tiempo se va endiosando, en parte, porque su congregación necesita un mito a quien venerar y del que sentirse orgulloso, y en parte, porque le domina una gran ambición, con unas manifiestas apetencias de poder y de dominio, este poder lo manifestará con grandes y artísticos edificios, que forman parte de la admiración de sus fieles.

De él saldrán todas las directrices y normas que mantengan al grupo unido, y con un proceder uniforme y homogéneo. Velará mucho porque no haya ninguna cabeza pensante que contradiga lo establecido por él, excluyendo a quien se atreva a tener un pensamiento propio.


A la muerte del líder, siempre habrá candidatos a sustituirlo, tratando de emularlo en todo, y superarlo en lo que sea factible. Si la comunidad prospera y se crean nuevos núcleos, se nombrarán nuevos líderes, siempre dependientes del principal y siguiendo las normativas de éste. De esta forman han llegado a nuestros días instituciones sobre todo de índole religioso que contemplamos que han perdurado durante varios siglos.